TeamMadame - Le balado

Après avoir parlé de l'esclavage des personnes noires en Nouvelle-France, place à la partie 2 de « Des résistantes noires ».
Cette fois-ci : 2 femmes. 2 refus. Et l’histoire qui bascule. Dans cet épisode, on traverse l’époque britannique jusqu’à l’abolition de l'esclavage en 1834.
On suit Chloe Cooley, violemment arrachée en 1793 pour être revendue aux États-Unis. Elle crie, elle résiste et son geste forcera l’adoption d’une première loi limitant l’esclavage dans le Haut-Canada.
Puis Charlotte, qui s’enfuit à Montréal en 1798 plutôt que d’être revendue. Devant le juge, elle dit non. Et ce non fera boule de neige
Un épisode pour démonter le mythe d’un esclavage « doux »… et rappeler que l’abolition s’est aussi écrite par la résistance de femmes qu’on a trop longtemps laissées dans l’ombre.
Place à notre matrimoine avec Chloe Cooley et Charlotte Trimm.
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Dictionnaire biographique : ⁠Chloe Cooley⁠ Radio-Canada / MAJ : ⁠Mois de l’histoire des Noirs : qui était Alexander Grant?⁠
Dictionnaire biographique : ⁠Pierre-Amable De Bonne⁠
Dictionnaire biographique : ⁠Pierre-Louis Panet⁠
Fort Erie Public Library : ⁠Benjamin Hardison⁠
Frank Mackey, ⁠L’esclavage et les Noirs à Montréal (1760-1840)⁠
Grokipedia : ⁠Benjamin Hardison⁠
L’Encyclopédie canadienne : ⁠Chloe Cooley⁠
L’Encyclopédie canadienne : ⁠Esclavage des Noirs au Canada⁠
L’Encyclopédie canadienne : ⁠L’abolition de l’esclavage – Loi de 1833⁠
Marcel Trudel : ⁠L'Esclavage au Canada français : histoire et conditions de l'esclavage⁠, 1960
Musée canadien pour les droits de la personne : ⁠L’esclavage noir dans l’histoire canadienne⁠
Parc Canada : ⁠L’esclavage des Africains au Canada (vers 1629-1834)⁠
⁠Revue d’histoire de la Nouvelle-France⁠, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Briser les chaînes de l’oubli » par Dominique Deslandres
⁠Revue d’histoire de la Nouvelle-France⁠, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Enfant et esclave à Montréal » par Dominique Deslandres
Valais Libre : ⁠28 janvier 1793 – Vers la fin de l’esclavage⁠
Ville de Montréal ; ⁠Répertoire toponymique – rue Pierre-Louis-Panet⁠
Ouvrages intéressants : Marcel Trudel : ⁠Dictionnaire des esclaves⁠
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Remerciements:
La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à Bénédict Nguiagain-Launière historienne et sociologue.
À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!

On a longtemps voulu nous faire croire que l’esclavage, ici, n’avait jamais vraiment existé. Comme si la Nouvelle-France avait été une sorte de zone morale protégée.
Je vous le donne en mille : C'est faux!
Des vies contrôlées, vendues, punies. Ici. À Montréal. À Québec. À Trois-Rivières. Chez des notables. Chez des religieux. Dans des maisons “respectables”. Chez ceux qu'on dit être des « personnages importants de notre histoire ».
Dans les épisodes 17 et 18, on revient sur une réalité qu’on a trop souvent effacée des livres d’histoire l’esclavage a bel et bien existé chez nous. Que ce soit au XVIIe, XVIIIe ou XIXe siècle! Pour cette première partie « Des résistantes noires », on aborde la période de la Nouvelle-France jusqu'à la Conquête.
Au cœur de l'histoire : Marie‑Josèphe Angélique, une femme noire esclavagisée, accusée d’avoir incendié Montréal en 1734.
Coupable ou non, son histoire révèle surtout une société coloniale violente, racialisée et profondément inégalitaire.
Un épisode pour nommer les choses. Pour rappeler que l’esclavage n’est pas “ailleurs” ni “plus tard”. Et pour faire exister ce matrimoine qu’on a trop longtemps tenté de faire taire.
Place à notre matrimoine avec la première partie « Des résistantes Noires »
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Quelques sources :

Marcel Trudel : L'Esclavage au Canada français : histoire et conditions de l'esclavage, 1960
Musée canadien pour les droits de la personne : L’esclavage noir dans l’histoire canadienne
Historica Canada : Balado Fort et libre : Marie-Josèphe Angélique, Montréal en feu
Aujourd’hui l’histoire : Le procès de Marie-Josèphe-Angélique ou le simulacre de justice en Nouvelle-France
Ville de Montréal : Marie-Josèphe Angélique
Ville de Montréal : Qui a mis le feu à Montréal le 10 avril 1734? Le procès de Marie-Josèphe-Angélique
Ville de Montréal : Le procès de Marie-Josèphe-Angélique
Wikipédia : Le Brodequin
Parc Canada : Marie-Josèphe Angélique
Parc Canada : L’esclavage des Africains au Canada (vers 1629-1834)
Frank Mackey, L’esclavage et les Noirs à Montréal (1760-1840)
Revue d’histoire de la Nouvelle-France, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Briser les chaînes de l’oubli » par Dominique Deslandres
Revue d’histoire de la Nouvelle-France, Dossier Esclave en Nouvelle-France « Enfant et esclave à Montréal » par Dominique Deslandres
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Remerciements :
La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠
Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice
Dans le rôle de Marie-Josèphe Angélique, Marie Frantz Ducourt
Merci à Bénédict Nguiagain-Launière, sociologue et historienne, pour son rôle d'experte dans l'épisode
Merci à Jean-Philippe Marcotte de Personare, vulgarisation historique et Marc-André Fortin conteur pour leur apport
À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!

On commence la saison 2 en beauté… et sur le Saint-Laurent!
Pour ce premier épisode, on met le cap sur 1938, alors qu’une femme québécoise ose faire quelque chose de parfaitement inconvenant pour l’époque : prendre le gouvernail!
Françoise Lemay Parrot devient la première Québécoise à obtenir son brevet de capitaine de navire.
Mais comme souvent dans les histoires qu’on a trop peu racontées, elle n’a pas navigué seule. Derrière cette réussite, il y a des femmes solidaires, des coups de main bien placés, et une sororité essentielle. Sans elles, le brevet serait peut-être resté à quai.
Un épisode pour ouvrir l’année 2026 avec ce qu’on se souhaite de plus précieux : plus de solidarité, plus de femmes qui s’entraident, plus d’histoires qu’on arrête enfin d’oublier
Place à notre matrimoine avec Madame la capitaine et Françoise Lemay.
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La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à ⁠Adamo Ionata⁠ et ⁠Marc-André Fortin⁠ pour leur participation au balado!
À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, ⁠Valérie Deschamps⁠!
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Quelques sources consultées :
Le Port de Trois-Rivières – ⁠Capsules vidéos⁠
Québécoises d'hier et d'aujourd'hui: Profils de 275 femmes hors du commun
Idola Saint-Jean, l’insoumise
Le Bien public, ⁠⁠8 avril 1937⁠⁠
L’Événement, ⁠⁠25 février 1938⁠⁠
L'Illustration nouvelle, ⁠⁠25 février 1938⁠⁠
La Patrie, ⁠⁠26 février 1938⁠⁠
Le Petit journal, ⁠⁠6 mars 1938⁠⁠
La Patrie, ⁠⁠14 mars 1938⁠⁠
Le Soleil, ⁠⁠25 avril 1938 ⁠⁠
La Patrie, ⁠⁠30 avril 1938⁠⁠
La Patrie, ⁠⁠11 juin 1938⁠⁠
L'Écho de Frontenac, ⁠⁠26 mai 1938⁠⁠
Le Peuple : organe du district de Montmagny, ⁠⁠3 juin 1938⁠⁠
La Patrie, ⁠⁠20 juin 1938⁠⁠
Le Soleil, ⁠16 décembre 1938⁠
L'Action catholique : organe de l'Action sociale catholique, ⁠25 mai 1939⁠
Le Soleil, ⁠⁠11 août 1984⁠⁠
La Presse, ⁠⁠11 août 1984⁠⁠
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Extraits de chansons et de film :
⁠Diane Tell ; Si j'étais un homme⁠
⁠Garou et Céline Dion ; Sous le vent⁠
⁠Astérix et Obélix ; Mission Cléopâtre⁠

Pour ce dernier épisode de la saison 1 du balado, on se transporte à la fin du 18e siècle, avec la TeamMadame derrière le premier sapin illuminé de Noël nord-américain!
Son histoire parle de traversée, de guerres, de combats, de rencontres avec les habitants de la Province of Quebec et de l'illumination du premier sapin de Noël chez nous.
Place à notre matrimoine avec Friederike Charlotte Louise Von Massow Riedesel!
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La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠.
Dans le rôle de Friederike Charlotte Louise von Massow, la comédienne et animatrice, ⁠Camille Beauchemin⁠.
Prêtant sa voix à Friedrich Adolph Riedesel, l’époux de notre TeamMadame : Frédéric Lalumière des ⁠Productions Oyez Oyez⁠.
À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!
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Quelques sources consultées :
⁠Noël vert « Légendes de Noël »⁠
Breizh-info : « Le premier sapin était-il estonien, alsacien ou bien ... celte ? » ⁠
⁠L'Encyclopédie canadienne : « Le premier arbre de Noël en Amérique du Nord »⁠
⁠Radio-Canada « Les décorations de sapin de Noël, une tradition vieille de plusieurs siècles » ⁠
⁠Le Journal de Montréal « Il y a 241 ans, le sapin de Noël est apparu au Québec (à Sorel) »⁠
Cap-aux-Diamants. La revue d'histoire du Québec « Mon beau sapin » par Katharina Urbschat et Susanne Bergmann⁠
Ville de Sorel-Tracy, Balado découverte « Maison des gouverneurs ‑ Jardins de la baronne Von Riedesel »⁠
Dictionnaire biographique du Canada « Friederike Charlotte Louise von Massow Riedesel »⁠
Commission de toponymie du Québec « Belvédère de la baronne »⁠

Pour ce troisième et dernier épisode de la trilogie « TeamMadame issues des milieux populaires », je me suis demandée, si nous avions eu des quêteuses au Québec. Je me doutais qu'on en avait eu, mais avions-nous de l'information à leur sujet !
Je peux déjà vous dire que j'en ai trouvé une. Pis toute qu'une à part de ça. Elle avait pas son banc de quêteuse, mais avait sa propre tournée.
Elle a laissé des traces dans le Devoir de l'époque, grâce à Henriette Desssaules et le tout a été mis sous les projecteurs grâce au ⁠Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe⁠.
Place à notre matrimoine avec la tournée d'une porte à l'autre et Aurélie Gaudreau!
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La bande sonore est une composition originale de ⁠Dominic Brouillard⁠ Le visuel du balado TeamMadame est une création d’⁠Ève Courtois, illustratrice⁠ Merci à Marc-André Fortin de prêter sa voix à certaines lectures.
À Anne-Marie Gagné de ⁠PoetryPanacee⁠ d’avoir accepté de participer au balado ; Elle interprête les dires de Henriette Dessaules, dans sa chronique Lettre de Fadette, dans ⁠Le Devoir du 27 janvier 1925⁠.
À l’idéation de TeamMadame, à la recherche, à l’animation, rédaction, scénarisation, montage… moi-même, Valérie Deschamps!
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Quelques sources consultées :
⁠Centre d'histoire de Saint-Hyacinthe, « Aurélie Gaudreau, quêteuse de son métier »⁠
⁠L'entraide numérique, « Les vieux métiers, le mendiant » ⁠
⁠La Ligue des droits et libertés, « L’itinérance et la loi Rapport de recherche sur l’itinérance à Québec de la Nouvelle-France à aujourd’hui »⁠
⁠Le Devoir, 27 janvier 1925⁠⁠
Le Courrier de St-Hyacinthe, 2 novembre 1928⁠
⁠Le Courrier de St-Hyacinthe, 22 mai 1974⁠
⁠Le Courrier de St-Hyacinthe, 7 mars 1979⁠