边角聊

维也纳在一些人心中是一个缺乏特色的欧洲城市，无非又是皇宫、教堂、音乐厅的”三件套“。在另一些人心中则是伟人荟萃的历史名城：维也纳有诞生“斯大林”这一笔名的公寓、有维特根斯坦设计的现代主义建筑、有弗洛伊德最爱的咖啡馆，甚至还有上海炸猪排的祖宗。这期节目，我们和嘉宾门客一起聊聊他在维也纳、布拉格、布达佩斯和柏林的圣地巡礼见闻。

-公告-
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-本期参与者-
门客 aka 霍恩贝格门客（私募管理公司财务负责人，中欧历史文化爱好者）
姜源 aka 小p（知乎：姜源）
郑诗亮（小宇宙播客：只读半卷书）


-时间轴-
04:36 从书页到现场：历史爱好者怎样把爱好变成旅行
09:31 帝国余晖，维也纳初印象
14:21 希特勒的维也纳岁月
18:46 斯大林在维也纳的历史痕迹
23:21 卡尔·卢格：民粹市长的雕像与争议
28:19 当现代建筑闯入老街区：维特根斯坦式房子与斐迪南大公夫妇
33:29 19世纪末的暗流与斐迪南大公夫妇的生死
38:28 夏宫不只有浪漫
43:30 凡尔赛宫的另一面
48:33 捷克城堡寻踪
53:24 阿特斯泰特滕城堡：一座为爱与安葬预留的城堡
58:07 敲开斐迪南大公后人的门
63:07 城堡也要养活自己
67:43 湖区慢行：风景、邮轮与旅途想象
72:53 园林与城市：欧洲审美对照下的匈牙利
78:11 冷战之后，城市面貌如何重新长出来
83:53 布拉格：小号维也纳，还是商业感十足的另一种中欧
93:58 维也纳歌剧院里的消防员与德语音乐剧
99:01 咖啡馆里的维也纳
104:24 一块炸猪排的旅行：食物知识如何跨城传播
108:58 柏林为何看上去那么新：战争、柏林墙与统一后的城建
114:07 如果只选一座中欧城市：推荐与体验清单

音乐/素材-
《边角聊》主题曲
小约翰·施特劳斯 - Wiener Blut

-制作-
剪辑制作：郑诗亮
节目统筹：伯樵
发布运营：肖文杰、Lambda aka码农
Logo设计：华盛

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小红书：边角聊
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对中国台湾地区而言，铁路是串联历史与现实的关键线索。资源如何被殖民掠夺，城市如何发展壮大，共同体想象如何形成……凡此种种，都能从铁路的历史中找到答案。从日据时期服务于殖民统治的纵贯线，到运输糖、米、樟脑等物资的糖铁与森林铁路；从基隆、高雄两座港口城市与“南进战略”的关联，到台中、嘉义、彰化等因铁路枢纽而形成的城市中心；从战后公路建设的兴起、台北捷运与TOD开发，到威权时期台铁延伸出的种种社会职能；再到高铁建设中的技术路线之争，以及桃园机场捷运历经二十年的曲折建设。铁路体系的发展，始终与中国台湾地区的权力运作、利益分配与社会记忆紧密交织在一起。
本期节目，主播郑诗亮将与轨道交通从业者、铁路文化资深研究者水工（aka 马工、轴心爷）一起，梳理中国台湾地区铁路百年来的建设历程。我们试图以铁路为切口，探讨交通基础设施建设如何塑造台湾社会。

公告-
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-本期参与者-
郑诗亮（小宇宙播客：只读半卷书）
马世伟（慕尼黑工业大学交通工程硕士，长期从事城市轨道交通设计与研究，同时致力于铁路文化、交通史及城市文化的研究与传播）

-时间轴-
04:00 铁路影响了台湾地区的城市布局和人口、产业分布
08:21 日本殖民时期的两种叙事
11:07 英属印度、俄国西伯利亚铁路与日据台湾铁路的比较
14:00 铁路网络如何深入乡镇、糖厂、矿区和林场
16:25 糖、米与樟脑：铁路如何服务殖民时期的资源开发与输出
26:29 南进战略、基隆港、高雄港及相关铁路规划
32:45 纵贯铁路建设：线路选址、工程效率，以及山线与海线的取舍
38:13 战后台湾铁路体制的延续与改造
41:19 以台中、嘉义、彰化为例：铁路与城市形成
48:08 环岛铁路与一日交通圈
52:13 铁道旅馆如何影响文化观念
57:16 战后铁路的政治叙事
59:40 中山高速公路与大公路主义
63:30 台北捷运如何规划
69:59 车站开发的TOD模式
74:34 威权时期，台铁与美援有密切关系
77:21 高铁建设争议：运能、财务可行性与地方发展
84:14 高铁设站与选票政治
87:03 高铁技术博弈：欧铁联盟对阵日本新干线
92:43 “欧转日”的后果，就是“加拉帕格斯化”
94:58 高铁技术选择与长期成本
96:17 高铁对台湾社会的影响
98:13 桃园机场捷运：利益博弈下的建设困境
107:48 铁路遗产与铁道迷文化

音乐/素材-
《边角聊》主题曲
罗大佑 - 火车

-制作-
剪辑制作：郑诗亮
节目统筹：伯樵
发布运营：肖文杰、Lambda aka码农
Logo设计：华盛

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马拉松、飞盘、网球、越野跑、HYORX，潮流的运动项目几乎每年都会冒出一个，随之而来的是运动消费在社交媒体上的火热景象。但深入运动零售行业一线的李大脏老师告诉我们：真正买运动鞋、运动服去运动的人，很少。大多数人，还是把它作为穿搭的一部分。
这背后，是运动服饰延宕数十年来的一个“潮流化”浪潮。时尚联名、复古、街头文化、奢侈品……在这个浪潮里，品牌有时候尝到甜头、有时候又大吃苦头。本期节目，李大脏老师就带来他对此的一线观察。

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-本期参与者-
李大脏（零售业百战老兵）
沙青青（微信公众号：13号埋立地、小红书：Sha-13号埋立地）
肖文杰（即刻：Tiller）

-时间轴-
04:50 专业产品线真不赚钱，很多时候就是交个朋友
08:09 比起做衣服，做鞋还有一点护城河
10:25 顶级跑鞋的作用除了品牌，还有技术下放
13:06 谁在买碳板鞋？
24:10 这一代年轻人已经不认AJ了
28:48 过去几十年，运动品牌长到了自己不该有的规模
33:24 亚瑟士当年让人看不懂的财务拆分，反倒成了健康发展的基础
42:33 中国特供已有可取之处
46:40 暴言：李宁最需要变的是……
49:37 经销商对鞋的命运有重大影响力
59:45 专门店而非体育集合店，是一种中国特色
63:31 为了填满专卖店，做了一堆卖不掉的产品
66:20 真要全民运动，至少先让大家五点钟能下班
69:56 两年前没人订HYROX
72:04 高中生考好了，想要的已经是奢侈品球鞋
79:25 “做好一块细分市场就不错了”

-音乐/素材-
《边角聊》片头主题音乐
The Avalanches — Since I Left You

-制作-
剪辑制作：肖文杰
节目统筹：伯樵
发布运营：肖文杰、Lambda aka码农
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小红书：边角聊
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一提到日本漫画家藤子·F·不二雄（藤本弘），大家往往立即想到哆啦A梦。但自诩“中国哆学院院士”的主播郑诗亮却更愿意讨论藤子·F·不二雄的其他作品。这些作品有何独特之处？其中，最为人津津乐道的《SF短篇集》，真的能证明他是一名本质“黑深残”的创作者吗？他在作品中会触及日本战败这类现实内容，而作品大多却为幻想主题，该如何理解这种“矛盾”？他对社会现实究竟抱有怎样的态度？本期节目，试图为大家呈现一个远比《哆啦A梦》所展示的更为复杂的，童趣与深刻并存、成熟共单纯齐飞的藤子·F·不二雄。
2026年9月23日，恰逢藤子·F·不二雄逝世三十周年。谨以本期播客，纪念这位漫画大师。

-公告-
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沙青青（微信公众号 13号埋立地、小红书 Sha-13号埋立地）
雪莱（微博：来一桶老坛雪菜面，小红书：castellio，豆瓣：雪莱）
郑诗亮（小宇宙播客：只读半卷书）

-时间轴-
02:37 “藤子不二雄”的两位作者：普通素人vs住持之后
08:54 “日本战败了”的欢呼，是出自朴素感情
13:45 藤本弘与安孙子素雄结束合作，却是基于周详考虑
19:19 安孙子《笑面推销员》：恐怖且无情
22:45 《哆啦A梦》和《奇天烈大百科》：机器猫更像童话？
33:50 催稿编辑和“吃拉面”好友也进了漫画
37:30 最有班味的《中年超人左江内氏》
46:00 《小超人帕门》：很早就探讨商业化偶像的影响
50:10 《超能力魔美》：当笨拙天真少女拥有超能力
58:10 《SF短篇集》并不超前，暗黑也非重点，批判现实同样精彩
67:50 郑诗亮最想聊的《宇宙猫》：触及邪教、自杀等敏感问题
73:45 藤本弘死前仍对日常保持好奇

-音乐/素材-
《边角聊》片头主题音乐
《つなぐ未来へ 〜2015》-藤子·F·不二雄诞生80周年纪念曲

-延伸资料-
如下是本期主要提到的藤子不二雄的作品，其中藤本弘的作品，推荐小学馆的《藤子·F·不二雄大全集》（香港青文出版社出版了其中少部分其他作品，其他出版社目前都只引进了其中哆啦A梦部分）：
哆啦A梦、奇天烈大百科、叮当猫（波可喵）、小超人帕门、超能力魔美、中年超人左江内氏、宇宙猫（宇宙小毛球）、Q太郎、大耳鼠芝比；
另外提到了安孙子素雄的作品：毛泽东传、笑ゥせぇるすまん（笑面推销员）、不思議町怪奇通り（黑色幽默集）。

-制作-
剪辑制作：郑诗亮、雪莱
节目统筹：伯樵
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不同文明之间的“斗兽”，是非常撩拨人神经的网络热门话题。我们熟悉“落后就要挨打”这样的“教训”，但挨打的文明一定落后吗？我们经常看到游牧民族、蛮族统治“先进民族”的案例，这背后又是什么原因？甚至这样的话题可以延伸到遥远的美洲，阿兹特克人、印加人被西班牙人“征服”，难道不是因为他们野蛮落后吗？
这期播客中，我们试图对“文明”“先进”“征服”这样的词汇做厘清和批判，甚至拷问我们认为天经地义的事：比如人类总会从使用石器、青铜、铁器一路走来，人类必然会从狩猎采集、走向定居农业和城市，真的如此吗？真实情况否可能更加复杂，或者要付出怎样的代价？
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雪莱（微博：来一桶老坛雪菜面，小红书：castellio，豆瓣：雪莱）

-时间轴-
01:06 引子：说“美洲文明并不落后”，不料引发争议
06:04 文明如何定义，是否核心是“技术”或“教养”
11:16 作为形容词和名词的文明就来自西欧人的鄙视链
25:10 批评之一：文明比较可以脱离具体情境吗？
30:50 批评之二：《文明》游戏逻辑可以代入真实历史吗？
35:13 批评之三：文明发展有必经之路，还是有限条件下的偶然？
38:26 《反谷》：原始人未必愿意选择农业文明
44:50 胡焕庸线内外的农耕和游牧真的截然对立吗？
54:30 批评之四：我们是否把现代认知投射到古代了？
63:00 “功能等价”概念：某种技术没出现，是没能力还是没需求？
67:20 文明的征服：可能是偶然的，可能是文明本身的脆弱
80:00 谁征服了其他文明？征服能做到抹掉一个民族或文明吗？
87:00 “征服”罗马和魏晋的，远非纯正蛮族
95:33 战胜其他文明的可能只是个别技术，且会迅速消失

-音乐/素材-
《边角聊》主题曲
《文明6》主题曲：Sogno di Volare

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