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• Vol.296 金钱心理学：越有钱就越幸福吗？

  感谢蚂蚁保·长钱保对本期节目的赞助播出。本期节目我们一起读《金钱心理学：财富、人性和幸福的永恒真相》，作者摩根·豪泽尔。人们总把资产配置当作一门硬科学，却忽略了心理因素在其中的重要作用。实际上，财务规划并非仅依靠冷冰冰的数字和公式，很多时候会受到你的情绪、喜好、立场和很多意料外的因素影响。因此，致富和守富的关键常常在于如何克服人性的弱点，认清事物运作的本质。作者从心理角度入手，分享了18条一针见血的财务智慧。将金融原则与行为心理学结合，揭示财富背后的深层人性逻辑，而非提供技术性投资建议。兼具学术深度与大众可读性，是全球投资者和普通读者的财富启蒙读物。摩根·豪泽尔是合作基金的合伙人、知名理财网站“彩衣弄臣”和《华尔街日报》的专栏作家。他曾两次获得美国商业编辑和作家协会颁发的“最佳商业写作奖”和《纽约时报》颁发的“西德尼奖”，并两次入围“杰拉尔德·勒布杰出商业和金融新闻奖”。你会听到：1、热嘴环节：说说各自的财务规划经验和方式。2、《金钱心理学》的主要内容和作者豪泽尔简介。3、阅读感受是否符合预期？4、哪一章节的内容有新的启发？5、精彩片段分享。6、如何理解“时间自由是财富能带给你的最大红利”？什么叫“财富自由“？片头曲：靛厂片尾曲：上天桥主播：星光 / 超哥 / 大壹在不确定的世界里，每个人都要尽早做4笔钱的规划，来应对周期波动。1笔活钱（占比10%）用于3-6个月短期生活支出，1笔保命钱（占比20%）应对健康风险，1笔进取钱（占比30%）博取高收益，1笔长钱（占比40%）长期保本升值为未来几十年的生活保驾护航。其中，40%的长钱尤为重要，长钱可用于养老、长期增值、子女教育、强制储蓄等多元场景，其特质为资金安全、收益稳定，并利用时间的复利价值持续增长。长钱是所有钱中的“压舱石”，应提升到第一优先级来考虑，在不确定的世界中，给自己多一个确定的支点。想做长钱规划的朋友，可以上支付宝搜【长钱保】看看，希望我们都能有一笔专属于自己的长钱。蚂蚁保是蚂蚁集团旗下的保险优选平台，“长钱保”是蚂蚁保联合多家知名保司，基于互联网的效率优势叠加大牌保司的风控能力，推出的储蓄型保险品牌。长钱保是普通家庭做长期资金规划的一个更好的选择，它可以用每月缴的方式给未来做好储备，用低门槛锁定长期收益，收益稳定且能写进合同，让每个人都可以轻松做长钱规划。

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• Vol.295 十一个时区之旅：为什么有人被留在世界尽头

  本期节目我们读旅行文学《十一个时区之旅》，作者雷沙德·卡普希钦斯基。作品原名《帝国》，于1993年出版。既是私人报告，也是回忆录。在二十世纪的大部分时间里，一群国家被统一在同一个身份之下——疆域横跨十一个时区的苏联。作者跨越这个“帝国”五十年，行走全境数万公里，实地探访十五个加盟共和国。从阿塞拜疆的油田到土库曼斯坦的沙漠，从莫斯科的克里姆林宫到巴什基尔的山区，从北极圈的雅库茨克到咸海附近的定居点……见证事件发生现场，与上百名苏联公民交谈，呈现他们人生故事与命运的瞬间，并将来自路上的思考、洞见与历史叙事编织在一起。雷沙德·卡普希钦斯基（1932—2007），波兰著名新闻记者、作家、摄影师、诗人，波兰新闻和文学界里程碑式的传奇人物，被公认为二十世纪深具影响力的作家和伟大的记者之一。他的一生堪称传奇，亲历并报道二十七场革命和政变，四次被判死刑，四十余次被拘关押。作为作家，获五十项国内国际大奖，六次提名诺贝尔文学奖候选人，创作了二十余部文学作品，其中部分作品被译成三十余种文字，在世界广为传播，他是被翻译成最多外语的波兰语作家之一，仅次于维斯拉瓦·辛波斯卡。卡普希钦斯基将自己的作品称为“报告文学”，他的流派被称为“魔幻新闻主义”。代表作《与希罗多德一起旅行》《太阳的阴影：深入非洲的旅程》《皇帝》《沙阿之王》等。你会听到：1、介绍作品内容与写作背景。2、卡普希钦斯基生平。3、分享阅读感受。如何理解“魔幻新闻主义”？4、精彩片段分享。5、有哪些独特之处？旅行文学如何带领读者“抵达”？不能被视频或图像取代的是什么？片头曲：靛厂片尾：Кино - Перемен主播：大壹 / 超哥 / 星光

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• Vol.294 燕子呢喃，白鹤鸣叫：如何重新寻获生活的意义？

  本期节目我们读短篇小说集《燕子呢喃，白鹤鸣叫》，作者阮夕清。《燕子呢喃，白鹤鸣叫》于2025年5月出版，共收录6篇小说，2021-2025年间发表在《收获》《上海文学》《十月》等文学杂志。阮夕清的书写总在探索同一个主题：在生活无以为继时，如何继续生活？这是每一个人都可能面对的人生课题，或因时代的变奏，或缘于琐细的意外，抑或在被无力感充塞的瞬间。在他笔下，时代不是背景，而是与生活长成一体的异物，他精准地写出了无时无刻不在经受着的排异反应。这些作品对“失去”与“重新寻获”的思考，予人慰藉，给人勇气和力量。阮夕清，1976年生，无锡人。写作者。1999年发表《道家昆虫学》，2009年停笔，十一年后拾笔再写。近作在《收获》《十月》《上海文学》等刊物发表，《燕子呢喃，白鹤鸣叫》是他的第一本书。你会听到：1、小说集内容梗概及作家简介。2、分享阅读感受。这本小说集在讨论什么？和其它呈现“被困住、被卡住状态”的文艺作品相比，有何异同？如何理解“没有生活的生活”？3、最喜欢其中哪个故事？4、精彩片段分享。5、命题：“在生活无以为继时，如何继续生活？”，选择一段源自真实生活的片段（某个真实的人 / 事 / 物）做素材。片头曲：上天桥片尾曲：卓依婷-山不转水转主播：超哥 / 星光 / 大壹

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• Vol.293 芙蓉镇：活下去，像牲口一样活下去

  本期节目我们读长篇小说《芙蓉镇》，作者古华。《芙蓉镇》1981年发表于《当代》杂志，同年11月出版。1982年获第一届茅盾文学奖，后相继被改编为同名电影及电视剧。小说以“芙蓉姐”胡玉音的悲欢遭际为主线，表现了特定历史时期人民生活的升迁沉浮，揭露了“左”倾思潮的谬误危害。作品内涵丰富，囊括了作者对社会、对人生的观察、思考与认识，浓缩了对乡里乡亲乡镇乡土浓厚的爱恋情怀，向我们展示了从1963年至1979年间四个不同时代的社会变迁，是一幅寓政治风云于世态民情的风俗画、一曲哀婉而又严酷的山乡民歌。同名电影《芙蓉镇》拍摄于1986年，导演谢晋，主演刘晓庆、姜文。同名电视剧《芙蓉镇》由台湾电视公司于1989年播出，是台湾电视史上首度改编自中国大陆伤痕文学作品的电视剧，前往中国大陆取景拍摄，主演赵雅芝。古华（1942—），本名罗鸿玉，中国小说家。出生于湖南省嘉禾县。1962年发表首作《杏妹》，1971-1976年期间，作品有短篇小说《红松谷》(1971)、《丰收路上》(1972)、《山里妹娃》(1973)、《“绿旋风”新传》(1972)、《春陵村纪事》(1974)、《莽川歌》（1974）；中篇小说《仰天湖传奇》(1974)；长篇小说《山川呼啸》 (1976)以及散文《种春人的歌》(1973)。1978年后，创作日臻成熟，发表了《爬满青藤的木屋》等数十篇短篇小说、《浮屠岭》等十几篇中篇小说、长篇小说《芙蓉镇》和大量散文。1988年，移居加拿大，继续以古华之名发表了新作旧诗集《望秦楼新乐府集》（2015）和长篇小说《儒林园》、《北京遗事》（2016）、《古都春潮》等，并以京夫子之名出版《京华风云录》等多种当代历史小说。你会听到：1、热嘴环节：聊聊姜文新片《你行，你上》2、00:15:03 小说《芙蓉镇》故事梗概，同名电影对小说有哪些改编？什么是“谢晋模式”？3、作者古华简介。4、小说阅读感受和同名电影《芙蓉镇》观影体验。和《边城》的比较。5、精彩片段分享。6、这部小说是“伤痕文学”的代表作之一，如何看待作品中反思的尺度？片头曲：靛厂片尾曲：白西主播：大壹 / 超哥 / 星光

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• Vol.292 现代性与大屠杀：普通人与恶的距离有多远？

  本期节目我们读《现代性与大屠杀》，作者齐格蒙·鲍曼。“现代性”指的是现代社会的性质或特征，起源于欧美，从15世纪后期的文艺复兴、活字印刷的发明、启蒙运动、以及航海大发现开始出现。《现代性与大屠杀》出版于1989年，是一部反思现代性的力作。作者鲍曼认为，大屠杀不只是犹太人历史上的悲惨事件，也并非德意志民族的一次反常行为，相反，它是现代性本身的固有可能。科学的理性计算精神、技术的道德中立地位、社会管理的工程化趋势，正是这些现代性的本质要素，使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的非理性，从高度的文明走向高度的野蛮，看似悖谬，实则有着逻辑的必然。而拯救的方法也许就在于：在任何情况下，个体都需要无条件地承担起他的道德责任。齐格蒙·鲍曼（1925-2017），当代世界最著名的社会学家与哲学家之一。出生在波兰的犹太人家庭。1970年代初携家眷前往英国，担任利兹大学社会学教授，直至退休。一生著作等身，代表作“现代性三部曲”、“后现代性三部曲”等。先后被授予阿马尔菲社会科学奖、阿多尔奖等社会学与人文领域的重要奖项。你会听到：1、齐格蒙·鲍曼简介。2、《现代性与大屠杀》创作的时代和社会背景。“现代性”是什么意思？3、在论述现代性与大屠杀的共生机制时，对哪些理论构建印象深刻？这些论述，是否与当下生活有联系？4、片段分享。5、作者提出的“解决”方案，有哪些帮助或启示？片头曲：香堂片尾曲：窦唯 - 高级动物主播：超哥 / 星光 / 大壹

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