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东腔西调

Podcast 东腔西调
大观天下志
一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里,主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活,探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房,不赶浪潮,学术也可以接地气。

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  • Vol.218|《完美的日子》:东京历史/文化/消费面面观|嘉宾:Jam
    “一个城市,最吸引你的是什么?”作为一衣带水的邻邦,我们常以为中日文化相近,但真正踏上这片土地,就会发现其中的巨大差异。从过往的节目就可以看出,大观学者们对日本的偏好也各有不同,比如施展老师很喜欢京都和奈良,感受历史的厚重;许小亮老师很喜欢前往九州考察幕末西南诸藩的社会活力。何必老师则很喜欢东京,不仅因为东京有着文化的丰富性,更重要的是,这种丰富多元的文化和商业结合得非常紧密——新宿、银座、日本桥、表参道、代官山、六本木、下北泽、中目黑,每一个商圈都有各自的特色,而且还和所在的社区生活融合在一起。日本电影《完美的日子》(又名《东京厕所》)就展现了这一点。导演文德斯拍摄了一位厕所清洁工平山(役所广司饰)的“活在当下”——对于平凡而规律的工作生活感到满足。其中所展现出的劳动与闲暇、秩序与重复,既引人深思,也让无数人对东京这座城市充满了向往。现代东京的商业的根基是什么?如何理解东京的多元色彩?如何欣赏其商业、文化和社区的紧密结合?今天我们邀请到神兽之间书店Jam酱总,一起来聊一聊东京的商业与文化。【本期对谈】主播:何必,北京大学历史学博士嘉宾:Jam,“神兽之间”创始人【收听指南】01:02 为什么想去东京开一家独立书店?06:15 东京:足够现代,同时足够多元08:24 国际化的地方,会更适合异乡人13:29 下北泽,仍在生长的热闹街区16:57 “站城一体”:车站-商业街-居住区20:35 东京的魅力:规划、精致与匠心24:12 国立历史民俗博物馆里的近世日本28:50 商业文化传承背后是人们习惯的延续33:13 舶来品爵士乐,也在日本重新生了根35:19 看《完美的日子》,理解日本消费市场41:47 讲究带来消费动力,保守带来消费空间46:13 越发达的城市往往也更耐心、更包容【工具箱】01 神兽观察|看《完美的日子》,理解日本消费市场 02 TOD(transit-oriented development)是一种以公共交通为导向的城市发展模式:以轨道交通站点为中心;以400-800米(约5-10分钟步行路程)为半径;进行高密度开发,打造集工作、商业、文化、教育、居住等为一体的混合功能区,实现生产生活生态高度和谐统一。03 倒幕运动(Anti-Bakufu Sentiment),是日本近代历史上一个极为重要的历史事件。明治维新前,在日本,以中下级武士为主体的改革派中心在西南部经济较发达的萨摩、长州、土佐、肥前四藩。他们逐渐认识到自己国家的落后民族的危机,提出“尊王攘夷”的口号,实质是推翻幕府统治。04 在《东京百年史:从江户到昭和,1867-1989》一书中,日本研究专家、翻译家爱德华·赛登施蒂克(Edward George Seidensticker)凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解,以引人入胜的独特视角追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市,历经明治、大正时代的沧桑巨变,转变为现代化大都市的。 【相关往期】Vol.51丨列国志:日本,与中国的命运纠缠Vol.161|东京citywalk:博物馆中的美学、政治与人文艺术Vol.162|近代日本风云,聊聊天皇、元老、武士道|嘉宾:商兆琦Vol.205|放“空”:佛学教会我们过一种真正自由的生活|嘉宾:许小亮【相关推荐】【出行预告】「EIDOS」希腊学术考察开始招募啦!3月14日-22日,与李筠、周林刚两位老师一起,出发,去希腊去探寻发源于古希腊的“清明的理性”,去追寻文明的起源和灵性!【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    50:34
  • 一狂+|AI浪潮中的爱与被爱|刘擎×尹丽川×史妍×关雅荻
    “在AI与算法主导的世界里,我们还能感受到真实的情感连接吗?”“当爱、性、婚、育逐渐分离,我们该如何重新定义亲密关系?”在这个信息爆炸与AI革命交织的时代,人与人之间的连接似乎变得越来越稀薄。我们通过屏幕传递情感,依赖算法匹配伴侣,甚至将虚拟助手视为倾诉对象。然而,线下的一场对话、一次眼神交汇,却可能让我们重新找回被技术遮蔽的温暖与真实。本期内容来自狂喜播客节的一场现场对话,原主题设定为“在信息爆炸和AI革命浪潮中,如何继续去爱与被爱”,但实际讨论采用了更为开放和即兴的形式,涵盖了多个深层社会议题。情人节之际,我们不妨再度思考:为什么我们越来越难以建立真实的连接?当AI可以模拟情感,人类的爱是否依然独特?在今天的节目里,主播关雅荻与学者刘擎、导演尹丽川、脱口秀演员史妍,将从人际连接的消逝聊到母职的社会枷锁,从婚姻的历史变迁聊到AI时代的爱情。祝愿大家无论在何种环境中,依然有勇气和能力去爱与被爱。【本期对谈】刘擎,大观学者,华东师范大学紫江特聘教授尹丽川,诗人、导演、编剧史妍,脱口秀演员,「这是干啥的」主播关雅荻,「开放对话」主播,「狂喜播客节」创始人【收听指南】03:59 哲学思考对于思考婚育难题有意义吗?07:44 性别经济学与母职讨论:歌颂vs惩罚14:30 主流的成功标准是不是一种男权文化?21:26 爱,是一场集体幻觉/集体癔症吗?28:42 随着科技发展,婚姻制度会瓦解吗?33:25 “花木兰式的境遇”与“男人式的女人”40:20 现实:旧问题没解决,新问题又来了46:32 我们是否应该把真情实感寄托于AI?53:15 如果可以选择,你还会成为母亲吗?55:54 关于“超级对齐”,AI到底在对齐谁?01:00:38 AI浪潮中,如何继续去爱与被爱?01:06:02 AI可以帮助柔化“强者的世界”吗?【工具箱】本期对话中提到的作品有:《出走的决心》(尹丽川导演电影)《混蛋的好心》(尹丽川诗集)《成为母亲的选择》([以]奥娜·多纳特著作)《为爱成婚:婚姻与爱情的前世今生》([美]斯蒂芬妮·孔茨著作)《人鬼情》(黄蜀芹导演电影)【相关往期】一狂+|施展×阎鹤祥×何必×关雅荻:看世界路上的得与失|列国志番外【出行预告】「EIDOS」希腊学术考察开始招募啦!3月14日-22日,与李筠、周林刚两位老师一起,出发,去希腊去探寻发源于古希腊的“清明的理性”,去追寻文明的起源和灵性! 【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:07:57
  • Vol.217|DeepSeek算命,AI能帮忙找到幸福吗?|嘉宾:刘擎×翟志勇
    在这个蛇年春节期间爆火的,不止有哪吒,还有DeepSeek。这款国产AI大模型凭借全球领先的多模态能力和高性价比,迅速成为全球科技圈、投资界和普通用户关注热议的焦点。截至目前,阿里云、腾讯云、百度云、联想“小天”等平台相继宣布上线DeepSeek大模型。DeepSeek的走红出圈,让人们再次惊叹人工智能技术的飞速发展,也触发了关于AI如何改变未来的深度思考。其实,在大语言模型(LLM)为代表的通用人工智能走到我们的视野中前,很多特定领域的AI算法已经相当成熟,并且在移动互联网的加持下深入到我们每个人的日常生活中:各类APP上的信息推送,比如媒体、新闻、价格;在线的AI问诊;学习或办公场景中的AI智能助手。但是,网络时代AI的快速普及也让我们感受到前所未有的挑战:AIGC(AI内容生产)模糊了真实与虚拟,我们如何确认眼见为实?有人在与AI聊天后上瘾或抑郁,要如何避免进入“情感茧房”?AI生成的内容明显参考了我的作品却处处有细微差别,如何保障内容生产者的版权和收益?智能驾驶引发的交通事故责任在司机还是在驾驶算法的厂商?ChatGPT的普及会不会让很多办公室工作人员失业?当下,我们正站在一个十字路口,一个迷幻、充满吸引力的AI未来正在招手,人类也面临如何去适应、驯服这个巨大未知力量的难题。AI的发展在初期是要遵循技术的理性逻辑继续挖掘未知领域,或者遵循商业理性的逻辑快速在应用领域铺开获取巨额利润,还是我们一开始就要做一些基础的人文设定,技术遵循人本取向,是否必须以牺牲效率和速度为代价?今天我们邀请到华东师范大学紫江特聘教授刘擎老师,和北京航空航天大学法学院教授翟志勇老师,共同讨论AI技术的人本主义可能性问题。* 特别感谢联想集团对本期节目的支持。* 前往【东腔西调】公众号可查看本次对谈精华实录。【本期对谈】主播:何必,北京大学历史学博士嘉宾:刘擎,华东师范大学紫江特聘教授嘉宾:翟志勇,北京航空航天大学法学院教授【收听指南】01:43 “通往AGI之路”与“机器人领域的ChatGPT时刻”05:51 AI已经渗透进人类生活,进入了我们的话语系统08:45 即便你不主动使用AI,你也会被动需要熟悉AI一、回首过去:一个存续数百年的“老问题”13:08 技术实现了我们的愿望,也重塑了我们的欲望15:23 大工业生产解放了劳力,却也异化了人和工作17:45 技术发展本身具有很大的偶然性和不可预期性19:55 技术产生的社会效应和法律的回应都是滞后的二、审视当下:AI时代技术和人的关系的质变22:26 人与AI的进一步绑定:AI内容生产的回音壁25:46 对技术的认识:从“技术工具论”到“技术生成论”29:03 无历史的时间感:同时活在不同的时间频度里32:25 无实体的空间感:互联网既不存在也无所不在33:25 无目标的体验感:意义的阐释结构已四分五裂34:47 “三无”状态的技术原住民更愿意拥抱创新改变38:14 法律:预防性立法、回应性立法、回应性执法43:34 AI更多把人当做目的,还是只把人当做手段?三、眺望未来:人本的技术和人本的制度50:30 以为人本的“人本智能”:人本设计、人本向善54:17 Meta公司宣布即将终止第三方事实核查计划56:41 公共空间的民主化使得内容审查变得更不现实01:00:19 既要隐私也要安全,具体需要公司自己想办法01:05:36 不同社会文化取向对人工智能管理制度的影响01:09:03 AI发展要走得多快:加速主义与对齐派的分歧01:11:27 过度监管的妨碍vs资本主义和地缘政治的驱动01:19:25 遵循以“人”为核心,为数字世界和数字空间立法【工具箱】01 节目开头提到AI领域的两篇重磅内容,分别为OpenAI CEO奥尔特曼发布的题为《反思》的1万字博客文章和英伟达CEO黄仁勋在2025年国际消费电子展(CES 2025)发表的主题演讲。02 《工作、消费主义和新穷人》是著名社会学家齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman)对消费者社会及其影响的反思和论述,分析了现代历史上贫穷的变化和社会后果,探讨了与贫困作斗争和减轻困苦的方式。 03 《技术的本质:技术是什么,它是如何进化的》是由著名经济学家布莱恩·阿瑟(Brian Arthur)所创建的一套关于技术产生和进化的系统性理论。关于技术的进化和创新,布莱恩提出了技术是“自我创生的”(autopoietic)观点。所有技术的产生或使其成为可能,都源自以前的技术。技术是从已有的技术中产生的,是通过组合已有技术而来的。 04 《事故共和国 : 残疾的工人、贫穷的寡妇与美国法的重构》是一本由哥伦比亚大学法学院法学与历史学教授约翰·法比安·维特(John Fabian Witt)所写的美国法制史专著,其最初版本是维特在耶鲁大学历史系提交的博士学位论文。本书不仅仅讲述了工人赔偿的兴起,还生动重现了19世纪晚期工业世界的社会图景:令人震惊的工人伤亡率、工人的互助保险协会、大规模的移民潮、泰勒主义管理的兴起、重塑自由劳动理念的斗争、欧洲的社会工程与美国的反国家主义和个人主义的遭遇、进步时代劳动关系的政治经济学。基于这些材料,维特阐明:法律参与创造了一种新的社会秩序。 【小助手】国内首份聚焦科技行业AI创新自律与治理的《人本智能:人机共生时代的科技发展观》报告及《人本智能—人工智能发展与治理倡议》,首次提出“人本智能”科技发展观,倡导人工智能创新发展应以人为本,智能向善。该报告及倡议由财新智库、上海交大人工智能研究院、联想集团等机构联合发布。秉持人本智能理念,联想集团在业内率先提出兼顾创新与安全的混合式人工智能技术路径,致力于实现“AI for All”——让人工智能惠及所有企业和个人。去年,联想在业内率先推出具备五大特征的AI PC人工智能电脑,搭载了联想个人智能体“小天”。在今年1月的国际消费电子展(CES)上,联想携40多款基于人工智能的全新设备与解决方案亮相,包括10余款联想AI PC产品。近日,联想个人智能体“小天”接入DeepSeek大模型,将为用户带来更加智能、便捷的AI交互体验。据未尽研究观点,坐拥DeepSeek、联想与庞大知识工作者群体的中国,个人AI渗透率及其增速,将有望领跑全球。 【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:32:28
  • Vol.216|现代社会的魔咒:无极限的增长、无处安放的Passion|社会病理学
    本期音频源自2024年12月12日【无用学派】视频号直播对谈“现代社会魔咒:增长的极限与后果”。在上一期节目里,我们聊到所谓现代社会的“文明化”进程其实也是对人的天然情感进行规训的过程,这个规训在组织层面与现代国家有关,在工作层面则与现代经济的增长和我们每个人在经济活动中扮演的角色有密切的关系。现代人习惯于用货币的逻辑来理解生活的价值意义:尽管知道有些东西不能被货币衡量,但人们仍倾向于用量化的方式来判断。基于私有产权而出现的基本的经济形态,为什么会塑造一个无限增长的世界?为什么齐美尔会说“货币本来就是一个绝对的手段,但它在现代社会中却变成了一个绝对目的”?为什么说“货币的性格就是现代人的性格”?现代社会靠什么来安放我们的Passion?在今天的节目里,中国政法大学社会学院的孟庆延老师就将从社会学的视角,和我们聊聊现代化进程对现代人内心世界的影响和塑造。【本期对谈】主播:何必(北京大学历史学博士)嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)【收听指南】01:08 韦伯的宏观的祛魅的世界,与福柯的“微暴力”04:28 人的文明化进程,也是Passion被规训的过程08:30 洛克的“天赋人权”,是比尼采更早的“上帝已死”11:25 洛克的平等是起点的平等,自由是节制的自由15:20 现代法律规范和调节人的行为,而不诉诸动机18:40 从私有产权到经济增长,中间变量是社会分工20:09 货币变得尤为重要,源自世界生产贸易一体化23:00 “货币的性格(可计算性)就是现代人的性格”25:43 在现代,人们给自己塑造巨大的想象和价值链28:11 量化的逻辑为Passion的安放提供了进步式阶梯31:21 工作稳定的人也会因为经济波动而陷入不确定性34:04 心理疾病的普遍出现,与正增长反馈的断裂有关38:32 现代难题:无处安放的Passion,没有极限的增长40:42 “卷王”和“躺王”,本质上是同一个人的“一体两面”44:50 随着现代的来临,个人权利和国家权力同步增长51:56 埃利亚斯:体育也是现代社会安放Passion的方式55:04 三和大神如果有好的机会,还会做“三和大神”吗?57:30 波兰尼:现代世界中,共同体意义上的社会在萎缩01:01:43 增长的极限:区分Development和Increment01:04:13 Passion衰退怎么办,人生一定需要Passion吗?01:07:00 人生不是锦标赛,重要的不是你在进步,而是丰富01:10:00 要在嘈杂中学会和自己对话,找到自我放空的方式01:14:50 祝你学会面对自己,做一个身心健康情绪稳定的人【工具箱】本期提到的相关著作:《政府论》《规训与惩罚》《疯癫与文明》《自杀论》《货币哲学》《文明的进程》《国富论》《职业伦理与公民道德》《大转型》《发展的幻象》【本期推荐】01 图书推荐:孟庆延《谁的问题:现代社会的非标准答案》02 图书推荐:以“元问题”为方法,通过不同学科的宝贵经验,回应人类永恒问题。“成为更理性的人”丛书是大观学者团体的一次新颖而具有突破性的通识教育探索尝试。这套书系集结了施展、翟志勇、孟庆延、张新刚、方钦五位学者,带着对现实问题的关怀,从历史学、法学、社会学、哲学、经济学等不同学科视角出发,帮助读者打开视野,更新知识,提升思维的品质,让读者在风云变幻的时代中确立自己清醒的认知和判断。03 节目推荐:《福报or惩罚:做复杂世界里的明白人 | 孟庆延讲书 | 韦伯 | 福柯 | 涂尔干 | 社会学、历史、哲学、宗教 | 理解自己 理解社会》(https://www.ximalaya.com/album/81881051) 04 节目推荐:《中国佛教史丨许小亮教授精讲丨佛学入门丨十三经丨解忧解惑丨中国佛学史》(https://m.ximalaya.com/selfshare/album/82256120) 05 出行预告:「EIDOS」希腊学术考察开始招募啦!3月14日-22日,与李筠、周林刚两位老师一起,出发,去希腊去探寻发源于古希腊的“清明的理性”,去追寻文明的起源和灵性! 【相关往期】社会病理学|栏目合集【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:18:04
  • Vol.215|现代世界的隐喻:祛魅之人与规训之城|社会病理学
    本期音频源自2024年12月05日【无用学派】视频号直播对谈“现代世界是个草台班子吗:祛魅之人与规训之城”。这两年,从学校、职场、个人生活到经济、科技、国际政治等各个领域层出不穷的闹剧,使得“世界就是个巨大的草台班子”“人怎么可以捅出这么大的篓子”之类的说法在互联网上流传得越来越广。除了情绪宣泄以外,“草台班子论”更多是我们面对客观现实的一句调侃,还是草台班子本身的自我安慰与开脱?专业化带来了高效率,打工人变成了工具人,现代个体感到被异化而陷入意义虚无,这是不是现代性的必然结果?如果这已经是一个充满规训的社会,我们身在其中又该如何自处?在今天的节目里,中国政法大学社会学院的孟庆延老师就将从社会学的视角,和我们聊聊现代社会运行背后的逻辑、困境与个体的解法。【本期对谈】主播:何必(北京大学历史学博士)嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)【收听指南】00:54 从七本书看世界:《新教伦理与资本主义精神》《政府论》《社会分工论》《规训与惩罚》《文明的进程》《货币哲学》《大转型》04:27 黑格尔说过“一切重大的世界历史事变和人物,一般地说都会出现两次”,马克思补充说“第一次是作为悲剧,第二次是作为闹剧”07:05 尹锡悦的“戒严闹剧”背后,不仅缺乏高于职业关系的私人关系,也缺乏社会支持和社会基础14:00 韦伯对经济理性发展到极致的资本主义后续阶段的预判:“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝”16:22 在科层官僚制的世界里,专业化带来了高效率,打工人变成了工具人,而这是现代性的必然结果23:09 在对宗教的绝对信仰和对皇帝的绝对权力祛魅后,异化的人(无法在工作中找到意义的人)遍布世界28:38 福柯接着韦伯讲,人类彻底进入现代社会后,几乎在所有领域都出现了一套“规训”的系统(极端举例:公开的断头台与全景敞视监狱)35:25 《摩登时代》:每个人都是维持世界运转的齿轮,既要剔除个体意志和私人情感,又要调动对工作的积极性38:40 高度发达的社交媒体轻易打破了人与人之间的社交壁垒,我们看到了整个世界其实大差不差43:55 “草台班子论”把抽象的人变成了具体的人,不是为了让我们更轻蔑地对待别人,而是要更审慎地对待别人47:12 不用给生活赋予过于崇高的意义,也是我们每个个体应对这个祛魅的世界的一种生存方式49:57 对现代性的反思和批评,并不代表要给大家描绘一个无解的悲剧性事实,韦伯和福柯还是给出了希望——理智与清明、生命的主体性57:52 下期预告:卢梭提醒人类要警惕从文艺复兴之后的那种虚假的进步,进步背后都有巨大的代价在其中【本期推荐】01 图书推荐:孟庆延《谁的问题:现代社会的非标准答案》02 图书推荐:以“元问题”为方法,通过不同学科的宝贵经验,回应人类永恒问题。“成为更理性的人”丛书是大观学者团体的一次新颖而具有突破性的通识教育探索尝试。这套书系集结了施展、翟志勇、孟庆延、张新刚、方钦五位学者,带着对现实问题的关怀,从历史学、法学、社会学、哲学、经济学等不同学科视角出发,帮助读者打开视野,更新知识,提升思维的品质,让读者在风云变幻的时代中确立自己清醒的认知和判断。03 节目推荐:《福报or惩罚:做复杂世界里的明白人 | 孟庆延讲书 | 韦伯 | 福柯 | 涂尔干 | 社会学、历史、哲学、宗教 | 理解自己 理解社会》(https://www.ximalaya.com/album/81881051) 04 节目推荐:《中国佛教史丨许小亮教授精讲丨佛学入门丨十三经丨解忧解惑丨中国佛学史》(https://m.ximalaya.com/selfshare/album/82256120) 05 出行预告:「EIDOS」希腊学术考察开始招募啦!3月14日-22日,与李筠、周林刚两位老师一起,出发,去希腊去探寻发源于古希腊的“清明的理性”,去追寻文明的起源和灵性! 【相关往期】社会病理学|栏目合集【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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Generated: 2/23/2025 - 10:58:05 PM