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J'habite où je lutte

Vanessa Jérome et Pierre-Luc Landry
J'habite où je lutte
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  • Épisode 3 — Exils — Noyau — Habiter l’exil
    “Déplacé·es”, “déraciné·es”, “exilé·es”, “réfugié·es”, “expatrié·es”, “immigré·es/émigré·es”... tant d’images, pour ne pas dire de clichés, tant de jugements, pour ne pas dire d’injustices et de discriminations, accompagnent les termes qui s’offrent dans notre vocabulaire pour nommer les réalités et les expériences nécessairement plurielles de celles et ceux qui ne sont pas resté·es là où iels sont né·es.Enseignant·es, chercheur·euses, écrivain·es, artiste·s, nos invité·es ont accepté avec beaucoup de sincérité et de générosité de parler de leurs déplacements. Plus ou moins forcés et fréquents, ces derniers font sens en tant qu’agencements complexes d’espoirs, de rencontres et de déchirements.Toujours là-bas et en même temps ici, peut-être bientôt ailleurs, nos invité·es vivent à l’endroit où se tiennent celleux qui apprennent à s’inscrire dans des lieux inconnus, peuplés de gens qui ne les attendaient pas.Étranger·ères aux yeux des autres et parfois à elleux-mêmes, iels s’expérimentent dans l’entre-deux, dans l’interstice - instables, hybrides, ambivalent·es, en mouvement.Notre hôteAu moment de la création de J’habite où je lutte, nous avions le désir que ce projet soit un espace d’accueil et de rencontres, appropriable par toutes celles et tous ceux qui partagent notre envie de penser le monde et de le transformer. Nous sommes donc ravi·es que Florian Grandena nous ait proposé de travailler, pour ce troisième épisode, sur le thème de l’exil. Pour exprimer toutes ses complexités, nous avons pensé cet épisode comme une fleur. Autour du noyau qu’est cette table ronde s’organisent plusieurs pétales faits d’entretiens individuels. Dans une conversation-tige, nous déployons, pour finir, quelques réflexions suscitées par les échanges avec nos invité·es et par la lecture de textes que nous nous réjouissons de vous faire (re)découvrir. Pour consulter la liste des textes cités, la biographie de nos invité·es et d’autres références liées à l’épisode, visitez notre site web à l’adresse jhabiteoujelutte.com.
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    1:47:52
  • Épisode 2 — Échecs (Partie 3: Créations)
    Voici la troisième partie l’épisode 2 du podcast J’habite où je lutte, intitulé “Échecs”. Celle-ci est dédiée à la création. Inspiré·es par l’ouvrage au coeur de cet épisode, Échecs et vomissements. Réflexions sur l’insuccès comme mode de vie (Somme toute, 2023), nous avons osé créer quelque(s) chose(s).Nos pièces sont à lire, à entendre, à dé-couvrir.Nous espérons qu’elles sont des lieux, des luttes, des envies de… …nous rencontrer.——Nous avons essayé échoué,ensemble,à présenter ici nos créations.Nous en sommesdéçu·es, heureux·ses, embarassé·es, enthousiastes, gêné·es, ravi·es.Pourtant nous avons écrit/parlé etBref.Nous avons PARTAGÉ avec vousles créations que voici.- Vanessa Jérome & Pierre-Luc Landry
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    46:42
  • Épisode 2 — Échecs (Partie 2: Table ronde)
    Le 7 février 2024, nous avons eu le plaisir d’organiser et d’animer une table ronde autour de l’ouvrage Échecs et vomissements: réflexions sur l’insuccès comme mode de vie et philosophie, dirigé par Florian Grandena et Éric Mathieu. L’enregistrement qui suit offre l’occasion de l’entendre dans son intégralité.Perdre/retrouver sa langue maternelle quand on est en situation de migration; être neurodivergent·e en contexte académique; se sentir maltraité·e par les logiques néolibérales de l’Université; ne pas (savoir) croire dans sa qualité d’écrivain·e; se sentir dans tous les cas, en tous sens et sans répit, déplacé·e, inadapté·e, inadéquat·e; en échec, autrement dit.Contre l’exclusion, le signalement parfois sadique de leurs différences et désajustements, contre la solitude, les auteurices de l’ouvrage s’exposent et construisent les conditions de possibilité du soutien, du partage. Peut-être aussi, de la joie. Auteurices de cet ouvrage “pop-punk”, iels nous invitent à faire de l’échec une résistance, une lutte. À tout le moins, une occasion d’aller mieux dans ce monde qui (nous) échoue.Textes citésArno Bertina, Ceux qui trop supportentJoyce Carol Oates, La foi d’un écrivainGustave Flaubert, Madame BovaryJack Halberstam, The Queer Art of FailureJean-Paul Sartre, L’idiot de la famille
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    2:13:18
  • Épisode 2 — Échecs (Partie 1: Entretien)
    Vies rêvées, corps parfaits, richesses et voluptés s’étalent au fil de nos heures instagramées, tiktokées. Derrière les façades de nos écrans aux lumières bleutées, une réalité: celle des corps qui souffrent, des esprits qui déraillent, des âmes qui se fendillent. Qu’importe. L’échec est tabou. Il n’est pas question d’en parler. Lovés dans les mots de Sartre et de beaucoup d’autres écrivain·es ou artistes, Éric Mathieu et Florian Grandena ont lancé une invitation: réfléchir librement à l’échec, pour lui même, pour de vrai.L’ouvrage Échecs et vomissements. Réflexions sur l’insuccès comme mode et de vie et philosophie, rassemble douze contributions. À l’endroit des doutes existentiels, des déchirements culturels et linguistiques, des déraillements professionnels, chacune conteste et défie, à sa manière, la tyrannie du succès dans laquelle nous vivons. Toutes invitent à nous laisser porter par l’échec, à le faire vivre à notre côté, à transformer son côtoiement inéluctable en pratique, en art de la création.“Essayer encore. Rater encore. Rater mieux encore”, écrivait Samuel Beckett. Une formule que les auteurices de l’ouvrage nous invitent à transformer en mode de vie, en philosophie.Textes citésSamuel Beckett, Cap au pireJean Cocteau, Le coq et l’arlequinGustave Flaubert, Madame BovaryFlorian Grandena et Éric Mathieu (dir.), Échecs et vomissementsJack Halberstam, The Queer Art of FailureJean-Paul Sartre, L’idiot de la familleAutres ressourcesChronique de Vanessa Jérôme à propos du livre sur les ondes de Radio-Canada
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    1:16:15
  • Épisode 1 — Bonus 3 — Entretien avec Marie Villeneuve
    Tombée dans la marmite de la radio il y a plus d’une décennie, Marie Villeneuve accompagne le réveil des britanno-colombien·nes et des yukonais·es tous les matins de la semaine, de 6h à 9h.Elle partage ici son expérience, ses réflexions sur le métier d’animatrice, son lien avec un territoire qu’elle a découvert par amour et sur lequel elle est restée pour prendre toute sa part à la vie de la communauté francophone.Marie Villeneuve croit au pouvoir de la voix, en sa capacité à créer des conversations. Elle a accepté de réfléchir avec nous au lien qui se tisse dans une entrevue au-delà des normes et des pratiques journalistiques; un lien sur lequel l’entrevue prospère pour offrir aux auditeurices le meilleur de l’histoire qu’il y a, ce matin-là, à raconter.Autres ressourcesPhare ouest, Radio-Canada, sur Ohdio. https://ici.radio-canada.ca/ohdio/premiere/emissions/277/phare-ouest?tz=GMT%2B1
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    46:54

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About J'habite où je lutte

J’habite où je lutte est un balado de recherche-création présentant une série de conversations thématiques. Changement climatique, perte de la biodiversité, insuffisances démocratiques, montée des inégalités et des exclusions sont autant de thèmes qui nourrissent ces conversations qui entrelacent arts, littérature et sciences humaines et sociales pour cerner au plus juste les défis du moment et envisager des scénarios de transformation du monde depuis une perspective intellectuelle et artistique. Interdisciplinaires, ces conversations sont conçues comme un lieu de discussion et d’expérimentation pour le grand public autant que pour les professionel·les et les artistes des domaines convoqués. Elles mobilisent des acteurs et actrices du monde des arts et des médias, de la recherche et de l’enseignement, qui se rassemblent autour d’une volonté commune : construire un espace public critique, et engagé dans la transformation du monde. Construites à partir d’une grande variété de productions - textes publiés ou inachevés, photos, récits, œuvres littéraires, musiques et sons incalculés, vidéos, images, réflexions saisies sur le vif -, chaque conversation est un lieu d’accueil des diversités, et offre l’occasion d’entendre une sélection d’histoires, personnelles ou communautaires, ancrées dans la francophonie d’aujourd’hui.
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